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责任编辑：张义凌海外网1月8日电 据日本NHK电视台报道，生活在上野动物园的旅日大熊猫宝宝“香香”为了能够离开母亲独立生活，已经做好了充足的准备。上野动物园方面表示，“香香”已经正式开始独立生活了。根据上野动物园消息，“香香”已经1岁半了，5日也接受了身体检查，体重达到40.3公斤，正在健康成长。它已经长出恒牙，能以竹子为主食了。虽然现在还在喝专用的牛奶，但主要是吃竹子、苹果等。

马克思主义美学思想的真理性和实践性是统一的，其科学性和批判性也是一致的。研究马克思主义美学不能脱离实际，不能变成“洋和尚念经”式的表演，也不能把研究的圈子变成观众与演员不分的“小剧场”。如果那样的话，其研究意义就大打折扣了。深研原著说新话壮大马克思主义美学研究事业，必然要求对马克思主义经典作家美学思想的文献资料进一步收集、整理、开掘和研究。文献梳理是为了理论建设。研究马克思主义美学思想，不可能只在原著的文本上打转，而是需要宏阔的视野、推进的努力和创造的精神。与此同时，不丢老祖宗，又要说新话，这是马克思主义美学思想发展进程中一项不变的法则。正是这一点，使它有别于其他美学学说，成为美学领域永远值得研究的科学形态。

2005年，年轻人俞天秀大学毕业，来到莫高窟工作。一年后，敦煌研究院成立数字中心。这一时期，乘着互联网技术和图像处理技术的大潮，传统的胶片拍摄过渡到了壁画图像的数字化采集。俞天秀们的工作主要分成两部分，用他的话说，就是每天“上洞窟，下洞窟”。前期需要“化整为零”，摄影师们扛着轨道和相机钻进洞窟里，当时的要求是300dpi的精确度，意味着要将壁画分成31厘米乘以47厘米的若干份拍摄，也意味着一个十几平方米的洞窟需要拍摄上千张照片。到了后期需要“化零为整”，将拍摄好的照片拼接、处理、定位纠正，这个流程需要前期的三倍长时间。

洞窟外，更多人通过互联网看到莫高窟。2016年5月，“数字敦煌”全球上线。研究院的同事们用十几年时间积累的莫高窟数字档案发挥了用途，30个经典洞窟以另一种形式在互联网上重建。点开链接是30个洞窟的列表，时代和简介列在首页，点击鼠标，便可以开始洞窟内的全景漫游。点击加号放大，千年前的飞天轮廓分明。

在不断交流的过程中，斯坦福中的人工智能技术也以这种方式来到了台湾。目前在台湾的智慧医疗创业潮中，我们可以看到事先规划脑部手术路线的脑部导航机器人、利用机器学习分析糖尿病患病风险等等不少结合了人工智能的项目。不难发现，数据量的不足和资本的缺席并没有彻底堵死台湾人工智能的发展，反而使台湾利用起了自己的优势，走出了拥有自身特色的道路。

厨易时代是张业强募资骗局的最后一批项目，这也让沈军伟懊悔不已。厨易时代由沈军伟在2010年时创立，公司主要业务是城市生鲜食品配送服务，创建了集平台、城市物流配送、全智能无人售菜与网购提货机于一体的产业链，目前已在上海的静安、宝山、杨浦、虹口、普陀等 95个小区设置了全智能厨易终端。